“原夫旧学衰而新学起，美哉江左三贤，应运而生，开智启知，阳光行教。生活教育，陶行知辨知行之道；儿童教育，陈鹤琴观活水之源；乡村教育，黄质夫创师范之校……”这是南京大学文学院教授、中国辞赋学会会长许结撰写的《栖霞中学赋》，其中所提黄质夫，正是中国乡村教育的先驱。在庆祝第40个教师节之际，让我们穿越近百年时光，跟着专家再次走进黄质夫的精神世界。

在南京结识

陶行知、陈鹤琴等人

“江北是先生的出生地，江南是先生的归属地。”据扬州作家、文化策划人汪向荣介绍，黄质夫是仪征十二圩人，1919年，他跨江而行，来到一江之隔的南京，考入南京高等师范学校农业专修科农艺系，即东南大学前身之一。其时，黄质夫24岁。

在校期间，黄质夫结识了陶行知、陈鹤琴等与他一样有志于教育救国的良师益友，立志要办乡村教育以救穷，培育大批“既有知识又能实干的乡村教师”，以唤醒后知之民众。毕业后，黄质夫即回到苏北，创办界首乡村师范学校，这也是当时最早兴办的五所乡村师范学校之一。从这里，黄质夫开始了他献身乡村师范教育事业的生涯。

据了解，黄质夫当时一人全包了学校的农业课，并身体力行开辟了专门的实验农场，每天组织学生集体劳动。学校还成立“乡村教育中心”，面向周边农民开设民众学校、民众医院、民众茶社等；食堂则实行学生自主轮值，每个人都有机会参与账目、量米、买菜等伙房管理工作。其出色的成绩，吸引了黄炎培、江问渔等知名教育家实地考察，并被《乡村师范概要》列为学习典范。

成为栖霞乡村师范

“农夫校长”

几年之后，黄质夫再次从江北来到江南，受聘栖霞乡村师范。

学校后相继改为江苏省立师范、南京市栖霞中学。几乎是在黄质夫受聘栖霞乡村师范的同时，陶行知在南京北郊创办了著名的晓庄师范。由于二人在“教、学、做合一”“教育与劳动结合”等主张上旨趣相近，所以，世人称道晓庄者，必称栖霞。

黄质夫在《中国乡村的现状和乡村师范生的责任》提出：“改造乡村的唯一工具就是教育”，在他看来，“乡师造就人才，必须具有农夫的身手、科学的头脑和创造社会的精神”。黄质夫也因此被称为“农夫校长”：建校的木材运到了江边码头，黄质夫带领师生搬运；为改变“下雨遍地泥，晴天一身灰”的恶劣交通，黄质夫八方求助，铺设了1公里的三合土新路，并亲自运石子、压路基。校园很快就起死回生、焕然一新，各种后勤配套应有尽有。

此外，学校还开辟了几十亩农场，栽桑种菜，额外增收；为了自给自足，组建了工场，包括木工组、全工组、竹工组、油漆组等。校园内杨榆成荫、百花争艳，像座公园，吸引了沪宁铁路线上就近下客的人流参观。此时，学校提供饮食、摄影服务，又多了进账。为了鼓励学生各显身手，展示其实用技能、动手能力，栖霞乡村师范定期举办劳作运动会，成为当地社会生活的一大亮点。

南京与扬州

隔江相望的“纪念”

黄质夫深耕田野乡土、开拓乡村教育的足迹遍及江浙和贵州。

1939年9月，黄质夫被任命为贵州省立贵阳乡村师范学校校长。“旧教育之于人也，只读书，不劳动，四体不勤，五谷不分矣。”因此，国立贵州师范学校实行半工半读制，提出“且耕且读，自给自足”的口号，上午上课、下午劳动。其课程设置，除普通师范各科目外，还有社会调查，并根据民族特色，自编乡土教材。

原东南大学校长韦钰称赞道：“黄质夫先生是现代最早提出乡村教育救国的人之一。他不仅是一位乡村教育的理念家，更重要的是一位实干家。”其教育理念，在今天看来依然熠熠生辉。

今天，在栖霞中学，能看到黄质夫广场、黄质夫雕像、黄质夫班等印记；隔江相望，在其故乡仪征十二圩，黄质夫乡村教育理念不仅外化于行，还通过史迹陈列馆得到形象展示。

“幽静的龙江巷、沉厚的青石板，历史与现实叠印于一隅……”汪向荣告诉记者，该陈列馆通过“萌发星火”“燃亮四方”“烈火真金”“薪传百年”“守正创新”“致敬先贤”六大板块，浓缩了黄质夫创办乡村师范学校的传奇经历，对其乡村教育思想进行了系统阐述。此外，该馆作为当地劳动教育社会实践课程，已融入中小学生日常教育之中。